ספר דברים

הבטחת ד' שהגלות לא תתמשך לעולם, ומהי הסיבה שבגללה מתעכבת הגאולה? הסברו של הרמב"ן לסיבת סמיכות הפסוקים "כי תשוב.. ובכל נפשך", ל "ושב ד' ". יהיו שני קיבוצי גלויות, אחד של עשרת השבטים, ואחד של שבטי יהודה ובנימין. בגאולה העתידה נגיע למדרגה יותר גבוהה מאשר בימי דוד ושלמה.

האדם שאוהב את התוכחות הנן אוהב את החיים, ואדם אשר שונא את התוכחה הוא אוהב מוות. שני הסברים לפס' "טובה תוכחת מגולה מאהבה מוסתרת. הסברו של הרד"ק שגם תוכחה גלויה היא טובה אבל מי שאוהב יעשה זאת בסתר. ביחד עם התוכחה צריך גם להדגיש ולהעלות את הנק' אשר באדם טוב בהם. הסברו של המדרש שהתוכחות של משה רבינו יותר טובות מברכותיו של בלעם הרשע. הסבר נוסף של הרבינו בחיי שהתוכחות שבבחוקותי ובכי תבוא הנם כולם באים מאת רבש"ע. הטובה שבקללות הנה שאע"פ שעמ"י עבר כ"כ יסורים, עדיין אנחנו קיימים., והכל בא לטובתנו. כיצד כל ההסבר הזה קשור לפרשתנו?

מה ההקבלה בין הפירושים בגמרא של 'כבני מירון' לצדיקים, בינוניים ורשעים?; מהי מצוות היום בראש השנה?; מדוע אומרים עשרה פסוקים במלכויות, זיכרונות ושופרות?; ראש השנה של ימות המשיח ומשמעותו

לכל אדם יש את התורה שלו, לכל אדם יש את החיים שהוא כותב, כשעושים וידוי צריך להזכיר גם את הדברים הטובים, צריך להגיד סליחות מעומקא דליבא אבל עם ישרות

מה הקשר בין 'עמוד' 'ותקע' בהקשר של פרשת ניצבים וראש השנה? האם זה קשור לקללות שיש בפרשת ניצבים? למה הפרשה פותחת בלשון רבים ומסיימת בלשון יחיד? ומה הרמב"ם אומר על הערבות שיש בעם ישראל? הרב איתן מינקוב, מכולל הלכה בית אל ב"רגע בפרשה" לפרשות ניצבים-וילך מבית אתר ישיבה.

פסוק שלם יחיד בתנ"ך בגימטריא ראש השנה (861). מנין השנים שהיו עשרת השבטים בארץ עד שגלו. מה הטעם שמשה רבינו הקדים ראשים לזקנים, וביהושע הפך הסדר.

המזמור שנאמר 7 פעמים! לפני תקיעת שופר מזמין את העמים לשמוח בשלטונם ונצחונם של ישראל. למה? ומה הקשר לשופר?

בהחלטת האו"ם על נתינת ארץ ישראל לעם ישראל בכ"ט בנובמבר תש"ח שונאי ישראל ידועים כמו סטאלין פתאום התיישרו כמו פרעה, והנשיא האמריקני טרומן החליט ללכת כנגד כל יועציו החשובים ולתת את ארץ ישראל לעם ישראל. אין זה אלא "אַנְתְּ הוּא שַׁלִּיט עַל כֹּלָא אַנְתְּ הוּא דְשַׁלִּיט עַל מַלְכַיָּא וּמַלְכוּתָא דִילָךְ הִיא"‏ שֶׁיִּתַּמּוּ, שֶׁיִּכָּרְתוּ, שֶׁיִּסְתַּלְּקוּ אוֹיְבֵינוּ וְשֹוֹנְאֵינוּ וְכָל מְבַקְשֵׁי רָעָתֵנוּ – יש אויבים ושונאים מסוגים שונים, וכל אחד מהם צריך לקבל את דינו לפי חומרת המעשים שעשה לרדוף את עם ישראל ולהרבות את שנאתם בעולם. כמו שאנחנו רואים כיום בעינינו במקומות שונים בעולם